做一个修行的人
做人,就做一个修行的人。
禅宗的三祖僧璨巨匠就开示过:欢愉无忧就是佛陀。假如我们每一天都十分高兴、欢愉,没什么忧虑,这类糊口就是摆脱的糊口,就是欢欣自由的糊口。澳门太阳娱乐
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佛陀又说:欢愉其实有两个条理,一个条理是临时的欢愉,就是人间天上的欢愉;第二个条理是永恒的欢愉,永远的欢愉,这一种就是涅槃的欢愉。
人生其实不美满,有钱并不一定幸运,当我们不在乎人生的痛苦、不因各类纠结而发生心思扯破,那样的人生是美满的,是永远的欢愉。不图名、不牟利,只是图人生削减些私利,不要让我们人在旅途又想着归隐故乡,不要让人生有那么多的痛苦而发生扯破。
法蘭泥的文明是多年来沉淀下来的,我们倡导调和、倡导爱,我们更该当对峙我们的文明,天长日久,如许的人生才是最有意义的。
孔子说:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”,这是一个高度繁荣富强的年月,国度有道、社会有道,我们该当和社会共同进步。我们该当丰硕本人的物资,也该当丰硕本人的肉体,鱼和熊掌完整能够兼得。“正人爱财,取之有道”, 让我们一边创业一边完美人生,做一个幸运的人,建一个幸运的企业、幸运的团队,过一个幸运的人生。
有德是幸运的源泉。
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有德之人材有将来。
我们这一批人,就要做一个有道的人、有德的人,用本人的品德去赚取财产,不要把赢利算作光荣,创富是一个崇高的奇迹,在创富的门路上广开思绪,把文明的理念,人文的肉体,伦理道德归入运营的思想,尽善而不逐利,从而走出自我世界的小圈子,放心大爱,造福与人,显现出天人合一的场面,这是一个人的脊梁。
做企业,就做一个有修行的企业。
企业的成绩,尤其是互联网时期,资信愈加通明化,世界成了地球村,我们要用哲学的聪慧去寻觅谜底,更要发掘企业发展的焦点魂灵。我们该当担当和传承、立异并融入世界文化,融入贸易运营。哲学和贸易的严密分离,才是将来企业的前途。
任何一个国度、民族、企业都有焦点文明,这个焦点文明就是这个构造的脊梁。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、岳飞“精忠报国”、范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……这些价值观组成了中华民族的魂。
一个企业的魂是什么呢?岂非就是挣钱!就是发家吗?不是,这不是企业终极的标的目的。以是需求为企业探究一套恒久文明,也就是打造一套开展魂灵。法蘭泥的文明也就是我们的脊梁,需求我们提高,需求我们生长。
文明一旦付与贸易,就会发生宏大的财产,当产物、贸易,付与文明的魂灵,其代价高不可攀。陶瓷只是一个简朴的烧制品吗?不是,它是一种文明的意味,经久不衰;茶叶我们喝的是树叶吗?不是,喝的是一种文明,喝的是一种情怀。我们的产物能付与什么文明呢?我们能做的就是为社会做点工作,为社会做些奉献。这些年来,我在全国各地召唤法蘭泥人走入社群做公益、献爱心,固然每个人的力气是微乎其微的,可是汇流成河,并且会奔腾不息。合在一起力气是宏大的,我们还要连续不竭的把我们的爱心、公益连续下去,当举动成为一种风俗,就会渐渐构成一种文明,一种爱的文明。
法蘭泥的文明,是交融我们法蘭泥每一个人和企业配合的文明,我们重复的夸大我们的团体理念,重复不竭的讲,就是期望我们的美容师和美导们真正能了解到法蘭泥的高度是什么工具,然后把它落实下去。这是一项浩荡的工程,不是我一个人能做到的,需求所有的东家和美容师们各人配合去勤奋才气完成。
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习主席讲:将来中国人要顺应中国经济变革的新常态。对我们来讲,我们所有美容师、美容导师要顺应法蘭泥模式落地的新常态,改动已往所有的思想和形状,去顺应它。颠末6年多的冗长探索和重复的理论,在合作中重复寻觅纪律,我们完美了手艺、运营的每个环节,法蘭泥在市场的搏击中显现出固执的意志。也正由于云云,我们也进一步吸引了一批又一批有识之士的参加,也不竭的向市场开释着影响力。
但我们也持之以恒的向众人证实本人的安不忘危,明天的成就其实不是我们的起点。法蘭泥的生态建设上还有许多工作要做,在物竞天择、适者生存、以强凌弱的时期,长处的最大化仍然是贸易的支流模式,我们还必需提示本人,前面的路其实不好走,我们还不能把得到的鲜花和掌声作为本人镇静的荷尔蒙,这无法保持贸易连续的常态。
从贩卖向服务转型,从产物解说向手艺转型,从集会鼓励向实战转型,从追逐轨制向满意市场转型…..把长处让给主顾,把长处让给合作伙伴,主顾和合作伙伴是法兰泥模式的忠厚拥护者,是他们体验、消耗、推行,成立了法蘭泥模式的口碑壁垒,他们才是新商业模式背后的元勋,他们用专业的常识,高深的服务,延展了商业价值的群体,也分享了优质产品带给本人的糊口。
我们会自始自终的庇护我们的合作伙伴,应接既往的关爱我们的主顾,让我们在法蘭泥生态系统上的每一个人都做一个修行的人,让我们的生态系统成为一个修行的生态系统。
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